遠出山越え笠のうち、聞かざる時は物の黒白出方善悪がとんと分からない。
山寺の鐘がゴーンゴーンと鳴ると言いども、
童児来って鐘に撞木を当てざれば鐘が鳴るのか撞木が鳴るのか、
とんとその鐘の音色が分からない。
手前ここに取りいだしたる筑波山名物ガマの油ガマと申しても
ただのガマとガマが違う、これより北、北は筑波山のふもとは、
おんばこと云う露草をくろうて育った四六のガマ、四六五六はどこで見分ける。
前足の指が四本、後足の指が六本合せて四六のガマ、
山中深く分け入って捕いましたるこのガマを四面鏡ばりの箱に入れるときは、
ガマはおのが姿の鏡に映るを見て驚き、タラーリタラーリと油汗を流す、
これをすきとり柳の小枝にて三七 二十一日間、トローリトローリと
煮つめましたるがこのガマの油。
このガマの油の効能は、ひびにあかぎれ、しもやけの妙薬、
まだある大の男の七転八倒する虫歯の痛みもぴたりと止まる。
まだある出痔いぼ痔、はしり痔、はれもの一切、そればかりか刃物の切味を止める。
取り出したるは夏なほ寒き氷の刃、一枚の紙が二枚 二枚が四枚
四枚が八枚 八枚が十六枚 十六枚が三十と二枚 三十二枚が六十四枚
六十四枚が一束と二十八枚 ほれこの通り、
ふっと散らせば比良の暮雪は落花の吹雪とござい。
これなる名刀も一たびこのガマの油をつける時はたちまち切味が止まる。
おしてもひいても切れはせぬ。
と云うてもなまくらになったのではない、
このようにきれいにふきとるときは
元の切味となる。
このようにガマの油の効能が分かったら遠慮は無用だ、どしどし買ってきな。
| 筑波山の麓で育ち、前足の指が四本、後ろ足の指が六本あるガマがえるが四方鏡ばかりの箱の中に入れられ、自分の醜さに驚き、たらりたらりと流した油汗をすくって煮詰めたものを、ガマの油と呼びました。効用のほどは定かではないけれど、とにかく“ガマの油売り”は全国を売り歩いていたのです。 この口上は、江戸時代より筑波山に伝わるものです。 |
